LA INTERCULTURALIDAD EN EL PENSAMIENTO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La interculturalidad en el pensamiento de Boaventura de Sousa Santos

La interculturalidad en el pensamiento de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santos es una odisea que despliega un rico tapiz de deber social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Santurrones ha trazado un sendero que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su historia es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede generar un encontronazo significativo alén de las salas universitarias.

El comienzo de esta odisea se encuentra en las aulas de la Capacitad de Derecho, donde Santos comenzó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Universidad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su trayectoria. Este periodo de formación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santurrones ha dedicado una parte significativa de su vida a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio popular, como lo revela la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo han sido el ámbito de sus investigaciones, sino más bien también plataformas desde las cuales impulsó el avance de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Beatos en el Foro de discusión Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Santurrones de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : lograr que sus ideas complicadas sean comprensibles y alcanzables para un público amplio. Este deber refleja una creencia Boaventura de Sousa Santos en el poder de la teoría para inspirar y guiar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. Mediante su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica frente a las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este camino, que Santos ha recorrido con determinación y valor, destaca la convicción de que un mundo más justo y equitativo es posible cuando se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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